算命先生的黑虎盾(如何识别算命先生的六个骗人花招?)

1.如何识别算命先生的六个骗人花招?

算命先生凭着他那丰富的社会经验和“三寸不烂之舌”来随机应变，巧妙周旋，骗取信任，以达到赚钱的目的。

但是，万变不离其宗，总括起来，骗人的花招不外有以下六种： 1.“探”。算命先生有句行话，叫做“听声音知贵贱”。

他们给人算命，开头都要拐弯抹角地盘问你几句，在你不知不觉之中，他就探听出了你的身分、情绪和心事，然后，就顺藤摸瓜，给你开始“讲命”了。 例如，给一个老太婆算命。

他问：“你是多大岁数结婚的？”老太太回答说：“我15岁就结婚了。”根据这点，他就断定这个老太太年轻的时候家境是比较贫寒的。

于是他就把早已编好的“歌诀”一念：“年轻时候命不济，缺吃少穿受人欺，自从交了三步运，春风化雨才得意”。 然后经他一解释，老太太就觉得他算的很对。

然而，这并不是算命先生算出来的，而是老太太自己间接告诉他的。因为在旧社会，姑娘很小的年纪就出嫁，一般来说大都是家境比较贫赛。

所以，算命先生才判断出这个老太太年轻的时候“命不济”。如果他发觉他的话不对路，就会马上转弯从另一方面解释。

又如，你来算命时，说话呛呛、冒冒失失的，他就可断定你是个火性人，这时，他又会搬出另一套“歌诀”对你说：“火性之人秉性刚，生来喜顺不喜呛：要是有人顺着你，吃你喝你把钱帮；要是有人欺负你，豁出脑袋闹饥荒；脾气上来赛猛虎，脾气过去似绵羊”。这种“歌诀”对一般性子急的人都适用，使人听了就会认为算命先生算的真准。

2.“哄”。其特点之一，就是针对不同的人，不同的情况，说些不同的奉承迎合的话。

比如，对老年人说：“命里寿高”、“丁旺”；对中年人就说：“吉星高照”：对青年人就哄着说：“禄从天上降，喜至不须求，往日忧愁事，从此…笔勾”。找事做，问婚姻都妥，如果他探听出你现在工作和学习都很顺利，心情舒畅，他又会搬出：“福星高照，喜事临门，求财望喜，都可如意”的一套花言巧语来。

其特点之二，就是说远不说近，说未来不说现在。比如，大人来为小孩算命，他知道做父母的都希望孩子有出息，于是就说这孩子的命如何如何好，将来要干什么什么大事。

但是，就在7岁、9岁、13岁上要犯“关煞”，很危险，这些都是未来的事，谁也难料到，他当然可以随便说，“哄”你就是了。 3.“吓”。

算命先生都是随机应变，看人下菜，能蒙就蒙，能唬就唬，该哄就哄，该捧就捧。比如，他知道你夫妻不和，就说你是犯了八败星、隔离星、很严重，不久就会出些什么什么事。

你如果着急，向他求计，他就说可以化解，不过要多少多少钱。如果你生了病而去算命，他就说你犯了白虎星，要是不化解，就很危险，过不了几月初几。

再比如，他捉摸你是个老实人，开头就可能给你一杠子，说什么“罗喉压运魔当头，身穿重孝泪交流，运中丧财口舌多，恐怕心里犯忧愁。”一听，准吓你一跳，随即你就会求他化解而上当。

4.“骗”。就是施展“隔夜修书”的骗局。

有一些算命先生，事先写好一张单子放着，你去找他算命，他说已把你的“命”早算好了，就写在这张单子上。 他要你说出你的年龄、子女人数等等情况以后，便拿出那一张单子念，果然符合你的情况。

原来那张单子上写的是：“寿源七十五子星之人数一双眼睛看明硬是一个不得死硬四十在的”。上述话没有标点符号，其中“之”是草写，又象“三”，又象“六”；“十”字也是草写，旁边又加上一点，有点象“个”字。

这张单子当中大都是废话，最关键的只有子女人数这一点，他可以用不同的断句方法，给你作不同的解释。比如你说你有一个儿子，他就说：对呀，我早就算好了的，你是“寿源七十五（能活到七十五岁），子星之人数一（有一个儿子），双眼睛看明（眼睛很好），硬是一个，不得死，硬四（是）十（实）在的”。

假如你有五个孩子，他便读成：“寿源七十，五子星之人数，一双眼睛看明，硬是一个不得死，硬四（是）十（实）在的”。用这种办法，从一个儿子到六个儿子，都可以变化出来。

一般子女在六个以上的就不多了。假如你没有子女或子女超过六个，他就会说，你命上有多少，没有的是被克掉了，或是将来会有；多的也会克掉等等。

5.“活”。就是把话不说死，一句话双关二意，你这样理解可以，那样理解也可以，然后根据对方的反映，再解释说明。

比如“父在母先亡”就是一句活话。这句话他可以解释成“父亲还在世，母亲先死了”，也可以解释成“父亲死在母亲的头里了”。

如果父母都在，他也可以解释成“将来你的父亲必定先死”。 因为父母在同一个时间死的可能性很小，总是要有一个先死，一个后死。

所以，这样的活话，遇到什么情况都适用。 再如，他给人算几个兄弟时，他把你的八字一排，就说：“看你这八字，兄弟多则三个，少则一个”，因为一般人家两、三个兄弟的居多。

如果你兄弟确是三个以下，就算他说准了。 如果你说有弟兄四个，他就说：“按你的命来看，最多只该有三弟兄，有四个也会克掉一个”。

也有的算命先生常常在出生的时辰上兜圈子，这也是个活“扣子”，他把你一天的十二个时辰编成三句“顺口溜”，叫做“子午卯酉兄弟多，寅申巳亥三。

2.关于算命的

我认为，传统文化留给我们的不可能是简单分类的精华和糟粕，一般的情况都是二者柔合，如果中国算命术全是胡说八道，那么它不可能在民间久盛不衰，正如国术大师南怀瑾所说：“中国算命术如果是骗人的，那么它欺骗了中国人三千多年，世上有这么高明的骗术也是值得研究的。

” 如果说中国算命术是一门“科学”、未来预测学，但这门“科学”还有许多唯心的成份，就象今天科学无法对气功、针灸、中药作出合理的解释 一样。命运，算命术之中还有我们目前无法把握的规律或必然性，但除此之外，命运也好，算命也好，是否还有我们今天能够认识和总结的“合理内核”？答案是肯定的。

孔子领会到命运无情地捉弄人，年过半百后发出了“五十而知天命”的感叹，他说：对一个人来说，非知“天命”不可，否则就够不上做“君”的资格。只有“知命”，才能安分守己。

但是小人却不这样想，他们不听天命，往往冒险强求，希望有幸能得个好结果。 有人相信成败得失完全取决于命运，那么个人可以不必勤奋努力，只有静候吉福光临了。

我奉劝各位：在好的肥田，也须勤劳耕耘，否则势必杂草丛生。 对于算命，宁可信其有不可信其无，因为本人曾经见过一些用科学无法解释的事情，但经过算命先生的点解而得到解决，不管是凑巧还是事实，只能说：大千世界无奇不有！宁可信其有不可信其无。